“航行到琼州，沿途必须有接应，等连云港建成了再说吧”刘备解释说。
“可是，印度文明已经开始和我们接触，再晚个几十年，岂不令人遗憾？”周毅满脸的神往。
“方今战乱啊，若我们连根本之地也守不住，何谈文明的交流？”中原乱世已起，在这动乱时代，将15万生力军遣往大海，万一有事，哭都来不及。
遥望西方，大约同一时期，地中海已进入黄金时代(部分史学家也称其为虚假的黄金时代）。此前，早在汉代大约500年前，埃及的托勒密二世成功开掘连接红海港口苏伊士和尼罗河三角洲最东部的运河。这条运河，提供了地中海和红海之间的水上直达通道。与在这时候，一位不知名姓的希腊水手，弄清了季风的季节和方向（“希帕罗斯”不是这位希腊水手的名宇，而是这位希腊水手所驾驶小船的绰号）。
对季风规律的发现，使罗马人从埃及到印度河三角洲的“穿梭旅行”时间大为缩短。到了汉代，他们的大海船已经能够直接驶过曼德海峡和印度南端之间的公海，甚至绕过锡兰，在印度东部海岸的阿里卡马杜尔建立一个货物集散中心。
罗马帝国，正是依靠自己的航海技术，自亚欧非三个大洲掳掠了无数的财宝、粮食、以及奢侈品，导致罗马物价低廉。相对于青州粮价每石22钱，此时的罗马帝国货币已贬值到毫无价值的地步，也为后来罗马帝国的覆灭埋下了隐患。
就在同一世纪，印度水手效法希腊人，学会了径直穿过阿拉伯海的技艺。部分印度水手从印度东部海岸的港口，直接驶过孟加拉湾，到达马来半岛。有些印度船员把船开到克拉地峡，把货物运上岸，然后在暹罗湾将陆路送来的货物装船继续航行，来到中国海。他们既带来货物，也带来了印度宗教。同期，佛教开始在中国流传。这就是周毅所说的“印度文明已经开始和我们接触”。
在中原战乱的同时，另外几大文明开始了相互渗透，交流。埃及的航海技术，希腊的哲学艺术以及印度的建筑艺术和罗马的文化，又向新的地区发展。在此期间，在今天的柬埔寨和越南南部，掀起了印度化的第一个高潮，佛教开始自己的征服历程。而希腊罗马建筑艺术，也同时在贵霜帝国（大月氏的一支。公元前2世纪初，居于中国的西部敦煌与祁连山之间，约公元前165年为匈奴所败，迁至阿姆河，在这里征服了大夏。并进一步侵入印度，占领了西北部的旁遮普地区）赢得了新的地盘，尤其是在贵霜帝国的都城咀叉始罗（克什米尔）。
四大文明，竟如此接近，可惜中国却陷于战乱之中，无暇他顾。错过了腾飞的时机。想起来真是令人黯然。
“气死人了”就在刘备越想越悲愤时，太谷城孙坚也气得浑身发抖：“策儿，这就是你招来的青州兵马？”
孙坚面前，一支千余人的队伍整齐地接受他的检阅，这是一群什么样的人呀？老的老，小的小，千人当中，一群十七八岁的童子占了大约两成。虽然这些人站的还算笔直，瞧那队列也似乎很严整。但服装杂乱，气质中似乎匪气多了点。
而这群人渣，正是一月前孙策依据与青州签订的盟约，在青州招揽的士兵。
“父亲，不要小看这些人，他们都是青州经过审查，认为合格后才转交给我们的，尤其是那群童子。那200童子，是刘备培养了五年的童子军士兵。我好不容易才让青州督军府批准他们来此。”孙策极力辩解道。
青州人士第一次作为外籍兵，参加盟友的部队，为了不给青州丢脸，每个招募的士兵都需通过督军府的审查。然而，青州民富，对于青州人来说，在自己家乡履行兵役，或在家乡劳作，足够养活家人了。至于把士兵作为一种职业，把战斗当作一种乐趣——刘备培养的尚武习气还没有那么深入人心。
“你这样的瘸腿来凑什么热闹？”孙坚指着一名装着一条木腿的老汉，愤怒的责问：“你来这里干什么？”
“报告将军，我乃冀州涿县老兵。名叫陆毅，六年前追随主公自家乡来到青州，临淄城下一战，在下失去了一条腿，主公安排我定居广饶。可我受伤的早，与我一起参军的同伴，现在都是士民（武士）了，在下还是个功民。听说将军这里同功同赏，在下想来，再挣点军功。”
“再挣点军功？你能干什么，你会干什么？”
“报告长官，在下受伤退役后，一直在乡间帮助我家主公训练乡勇。对士兵的训练技巧，受过我家主公专门培训，在下能为将军训练出一支军队来。”
哦，人才呀。会训练军队的人，哪怕学了点皮毛，那也是类似于禁的人才。孙坚立刻改容相向：“失礼失礼，先生请入帐，与我军中司马商谈一下。”
老兵一挺胸脯，答：“上官问话，士官尉佐必须起立，致敬回答——此乃军中铁律。将军不问完话，小兵不敢从容。”
孙坚听完，不敢勉强，遂走近下一个士兵，仔细打量。
这名士兵面色白净，手脚却异常粗大，老茧密布。孙坚问：“你叫什么？什么身份？为何来此当兵？”
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