王稼祥抬起头，看着餐桌上访的吊灯，说：“办法倒也不是没有。”
华子建心中一动，问道：“你有什么想法？”
王稼祥脸色一整道：“办法很简单，你把这个麻烦踢出去了。”
“踢出去。”
“是啊，找个借口，就说你自己忙，把这项目移交给分管交通的副市长，这两个问题不是都迎刃而解了。”王稼祥说出了他的办法，这其实倒也不失为一种办法，在政府机关部门很多事情就是这样的，一拖，二推，三扯皮。
最后事情真的出了麻烦，谁也找不到你的头上来。
但华子建却轻轻的摇了一下头，说：“稼祥啊，你还没有真正的理解我这个人，我固然可以按你说的这样把球踢出去，但结果呢，这两个问题肯定就会存在，虽然最后没我的责任，但我的良心呢？却永远无法得到安宁。”
王稼祥有点懵了，他也感到了自己有点羞愧，看来自己和华子建在很多问题上还是存在着巨大的差异，自己不过是在就事论事的想着个人的解脱，华子建却已经升华到了对自己良心的谴责上了。
华子建眯着眼，又一口喝掉了手中的酒，说：“菲拉鸠思说：‘在我们的灵魂里，可以说有一种天生的神圣，它统治着我们精神的城堡，支配着我们对善恶的判断’。这个天生的神圣就是良心。以我等浅薄的知识，可能无法给良心下一个准确的定义，并非这个词所包含的内容，而是它所承载的厚重。从根本上讲，人皆有良心。不然，《三字经》就不会开篇就说：‘人之初，性本善。性相近，习相远。’良心就是善良意志义务意识内心法则，是对普遍道德律的绝对尊重”。因此，求得良心的安宁比金钱更重要”。
王稼祥心中叹息着，其实这些道理他自己也懂，正如马克？吐温说的：纯洁的良心比任何东西都可贵。
一点不错，人世间之所以还有那么一些黑暗和罪恶，追根朔源是人的良心出了偏差，有了问题。如果每个人把良心放在正确的位置，那么我们的世界会更加和谐更加温馨和更加美好。人类的文明大厦需要全社会的人用一言一行来营造的。当这个世界物欲横流金钱万能，一般人就不会在乎良心和公理，不会讲究公平和正义；当所有的浮躁成为一种常态，人性的卑琐便清晰可见，良知注定只能向隅而泣。
但问题是知道和懂得道理并不是真的就能做到，正如我们现在社会的很多专家，学者们，他们对什么道理都懂，他们说起来也会是一套一套的，但真正遇到了事情，他们却绝不会按那些道理去做。
王稼祥也感到，让自己问心无愧的做人，其实并不容易的，在涉及到自身的利益攸关的时候，自己每每最先想到的就是自己，最不能想到的就是良心了，但华子建显然不是这样，他想到的是良心，他没有因为怕担责任而用违背自己良心的方式来处理这些事情，这需要一种什么样的境界啊。
一刹那间，王稼祥觉得自己和华子建差的还太远，太远。
后来两人又谈了很多话题，但萦绕在华子建心中的这个麻烦却始终没有一个适当的方式去解决，最后华子建也放弃了这个烦人的问题，车到山前必有路，慢慢想，总是有办法来解决的，这样华子建就轻松了起来，和王稼祥痛痛快快的喝起了酒。
十一已经过去了好多天，华子建对高速路项目的资料准备工作也基本就绪了，在这个期间，华子建也开始饱受了各方面不断增加的压力，不管是冀良青，还是二公子，他们都表现出了志在必得的决心。
当然了，这也很正常，冀良青作为新屏市的一哥，他当然是认为这个项目一定要以自己的意志为转移，自己让谁做，那就肯定是谁做，有人胆敢阻挠，必将让他粉身碎骨。
二公子呢？那在私下里比起冀良青更是信心百倍，主管项目的华子建早就答应过自己，量他也不敢反悔，再退一万步说吧，就算华子建背信弃义，过河拆桥了，在省里，不用老爹出面，找一找苏副省长和其他几个实权人物，压一压新屏市，想必这个项目已经是煮熟的鸭子，飞不到哪去了。
面对这两个来势汹汹，咄咄逼人的主，华子建也只能唉声叹气了，你说他能得罪谁？你说他能拒绝谁？当初答应二公子，也不过是为了应付那突如其来的变化，病急乱投医，现在随着项目的不断推进，很多矛盾和难题就都凸显出来了。
但现在的华子建已经是顾不得这些了，项目也在换了公路局的局长之后准备就绪，他只能在这条路上继续前行了，所以在征得了冀良青的许可后，华子建就决定到省上去办理审批手续了。
不过光有冀良青同意也不成，毕竟自己是政府的人，就算庄峰和自己依然有很大的隔阂，但正当的工作还是要按程序进行的，华子建就到了庄峰的办公室。
庄峰最近一直过的并不太舒服，从当上了市长之后，情势的发展一点都不理想，反而没有当初做常务副市长时候愉快了，这才多长时间啊，自己和冀良青，尉迟副书记，包括华子建在内的很多人，都有了重大的，不可调和的分歧，这样长此以往的发展下去，是很危险的。
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