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第26章 关于理学的那些事

26:关于理学的那些事

“哒,哒哒……”

“哈哈哈,真是痛快……”

未时时分,赵竑领着众人,携着各种猎物,泼剌剌的奔了回来。

自从登基后,这还是他第一次在野外这么畅快的耍一回,整个人感觉神清气爽,浑身通透;原本打算趁兴再来一场野外烧烤,但考虑到朝中还有一些紧要事等着回去处理,不得不罢休。

当上了这个皇帝,时间便不能完全随自个的意来安排的。

率领队伍回城,赵竑挑了一只野鸡,一只獐子,其余猎物分发给众人。

吃过迟到的午饭,小寐一会儿,便来到“垂拱殿”召集几位臣子商议处理事宜。

比如张至仁治军三策的具体实施,自己亲自设计的首款洪武通宝系列的款式定稿,以及战后难民救治事宜等等。

你说这宋军也是真他娘的龌龊。

一路攻城拔寨,势如破竹时,他们对百姓秋毫不犯,尽力安抚,体现所谓堂堂王者之师的风范;结果到了兵败如山倒的时候,便不再装了;一些觉得败得窝囊的军官为发泄胸中恶气,逃跑途中还不忘带人沿途搞破坏。

损坏庄稼,毁坏民舍,抢夺民财,干了不少坏事!

处理完这些事宜,王元春又试探性的提出了以理学作为新宋官方正统意识形态的建议,赵竑不置可否。

回到御书房,批完奏折,便又拿起王元春那份奏疏细细看起来。

”治大国如烹小鲜”,治国方略需小心谨慎,思谋周全才行。

实施后再发现问题,纠正起来是很麻烦的。

一个王朝的覆灭在其建国初始的国策中,就已埋下了隐患;这一点,赵竑深表认同。

朕的新宋现在就是一张空白纸张;需要高明的画匠在上面绘出美丽的蓝图。

于是乎,他反复细读,思考许久,对劝课农桑,办学堂,兴科举,兴商肆(宋朝是最会搞钱的朝代,朝野上下相比其它朝代对商人相对宽容)四条,作了一番修改和补充。

便唤来叶桐,吩咐道:“将朕打了勾,补充过的条款整理出来,发给政事堂先议议,议好后,递给朕批了,便可执行了!

朕未打勾的,暂时不要动!”

“遵旨!”叶桐接过画得密密麻麻的奏疏,进到内室,处理完毕,便匆匆出宫,奔政事堂而去。

赵竑闭目养了一会儿神,喝了半盏茶,来到御花园,一边观花赏景,一边思考自己未打勾,王元春刚才提及过的,以理学作为官方正统意识形态的建议。

这确实算是不错的抛砖引玉,将赵竑的思维引升到更深层次的治国之道上来。

作为一个国家,一个民族,没有一个正统的意识形态来统摄,很容易成为一盘散沙。

对于当今流传甚广的儒家学说之理学,受过真德秀悉心教导的他自然是陌生的。

春秋时孔子首提“仁”和“礼”的概念,创立儒家学派。

战国的孟子发展其观点,主张行仁政,“民贵君轻”,并阐述为何要这般做的原因。

西汉董仲舒以儒学为基础,阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立新儒学,核心是“天人感应”和“君权神授”,深得汉武帝刘彻的欣赏,儒学也因此取代黄老学说,成为汉朝的官方意识形态。

魏晋喜谈玄学,唐朝时外来佛教过度繁荣,人人都在大谈佛教;韩愈出于对本土文化传统的深深忧虑,首提道统问题,将佛教视为异端,主张“焚其书,庐其居,人其人。”,但并未改变唐代思想格局。

北宋五子(邵雍,周敦颐,张载,程颢,程颐)中,周敦颐将道家无为思想和儒家中庸思想结合,邵雍将儒学与易经结合,提出“象”和“数”的演化过程,张载创立“气一元论”。

程颢程颐兄弟建立系统的以精神性的“理”为核心的学说体系。

程氏兄弟的衣钵被南宋朱熹继承并完善和拓展,成为理学之集大成者。

其核心理论是:理是万物本源,气是构成宇宙万物的材料,把天理和人欲对立起来;提出那句着名的“存天理,灭人欲”。

“按照原本历史轨迹,孝宗乾道,淳熙年间,理学的影响力便已超越其他学派;孝宗务实,排斥口衔道德的清议派,朱熹,吕祖谦等人郁郁不得志。

韩侂胄当权后,为打击对手赵汝愚,直接将理学定为“伪学”,搞了一场“庆元党禁”,对朝中道学之士下狠手,一网打尽。

后监察御史沈继祖指斥朱熹是一不忠不孝,不仁不义,不恭不谦的畜生,并抛出其“引诱尼姑,以为宠妾”的超级桃色大新闻,朱熹落职罢祠;被批得臭哄哄的。

轮到史弥远当政,理学开始抬头,理学之士开始得到重用,但史弥远本人并非理学信徒,而是出于政治考量。

理学最终成为正统官方学说,是在赵昀手里完成的,其庙号‘理宗’,就是这么来的!”

赵竑一边整理理学发展的脉络,一边喃喃自语着。

“赵昀之所以扶持理学,是为了衬映其皇位正统性,也是政治需要。

但朕不同,朕原本就是大宋正统,无需搞这一套;理学的内在逻辑性和其逻辑构建性,朕不想绕在其中,搞不好就绕不出来了。

但想想明朝中晚期那些个道貌岸然,满口仁义道德,却一肚子坏水的伪君子们,这理学就绝不可能成为新宋的正统意识形态。

至于该采取何种学说呢,这个问题太大了,暂时就先放着。

朕还是先做一些惠民实事再说吧!”

思定,放松心情在御花园逛了一会儿,突然想起了一件事,便召来吴贵问道:“那个岳珂,最近情况怎么样?”

吴贵道:“吟诗颂词,发牢骚还是老样子,但已经自己喝肉糜汤了,无需人强行灌喂了。”

赵竑微笑道:“这是好迹象嘛,他肯主动吃东西,证明还是想活的;只要想活,其心境便开始有了变化。

咱们再等等,好事应该就快到了。”

回到御书房,又摆弄了几番棋子,拿起象征金国的棋子抛起,紧紧握在手里,暗道:“收服了岳珂,朕灭金的行动将会得到南边许多人的支持,毕竟岳家后人的名望在这儿摆着!”

得意的笑了笑,忽的恼道:“这窝阔台是怎么搞的,铁木真都死了大半年,居然还没顺利登上汗位,托雷建国还要到什么时候!

联欲和你联手灭金都等不及了!”

铁木真死后,因蒙古高层权利斗争,窝阔台以退为进,主动提出让人望更高的托雷来监国。

至于到底监国了多久,赵竑记不太清楚了,印象中好像时间并不长的。

……

………

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