人类文明的本质就是烧开水和扔石头，这话说得一点不假。
所谓烧开水，指的是获取能源的方式，从对火焰最原始的运用，到蒸汽机、内燃机、电机，再到聚变反应堆，本质都是在用越来越高的效率“烧开水”。在这个过程中,能量获取量级不断提升，但获取能源的目的从未改变。
不过在“扔石头”，即对能源的运用层面上，花样就有点繁多了。
为了自保和生存，原始时代的人类通过投掷石块攻击敌人或者猎物，后来在尖锐的石头上绑木棍形成了长矛,再后来又有了能发射更快“石头”的弓箭。又经过无数年的淘汰和演变,枪械、大炮、导弹纷纷出现，能够远距离精准歼灭敌人，直到随着核弹的出现，人类终于扔出了前所未有的“超级石头”，把扔石头的技能点到了巅峰。
与此同时，随着科技不断发展，人类发动攻击的方式，也不仅仅局限于狭义的“扔石头”，而有着更多优雅且危险的手段。
比如，针对自然规律的操纵。
对于普通人来说，重力是无所不在的常见力，人们每时每刻都受其影响，却又离不开它。但在桦夏昆仑研究所第二十三分所研制出的引力波干涉器面前，正是这随处可见的重力，却能够成为极其危险的武器与陷阱，杀人于无形之间。
以此为原理而制造出的“蚍蜉”机甲——即苏文此时操纵的这台其貌不扬的人形武装，便是对这种自然规律干涉的武器化应用。
由于其范围内杀伤力过于凶猛而且无差别，因此被列入地球联合国《特定武器公约》中甲类禁止使用武器，与核武器属于同一限制类别。
毕竟一个没有受过基因强化的普通人类,在受到几十倍重力场的干涉下，就像往身体里均匀塞了两台小汽车一样。
哪怕不被压成肉饼，也难免血肉崩裂、骨骼寸断，死相凄惨。
“蚍蜉”在华夏典故中其实是个贬义词，属于一种体型相对较大的蚂蚁，素有蚍蜉撼大树不自量力的谚语。苏文不知道昆仑研究所是出于什么心态将这台机甲命名为它，但现在他发现自己成为了周围数百米内唯一能够行动自如的“蚂蚁”，毕竟一只蚂蚁能够举起超过自身体重400倍的东西，现在他只需要举起体重30倍的自己，可以算得上轻松。
而周围那些“大树”们，则早已被自身的重量活活压垮。
其实也不至于完全垮掉……
能够出现在这里的巨龙，都是圣龙山脉的精英，当然不排除因为岁数太大导致实力反而退化的，但能够成为圣龙长老团成员的巨龙，想必青壮年的时候都像黑龙斯考特那样能打。因此，许多巨龙并非彻底被压制，包括斯考特在内的好几头巨龙，都在艰难挣扎着试图稳定身形，即便面对数千吨的自重，它们依然艰难行动着。
但无一例外,它们没有向苏文发起反击。
不是不能，而是不敢。
从踏入这座殿堂的那一刻开始，苏文就知道，这些动辄活了数千年的巨龙完全没有向自己出手的打算，因为它们无比清楚那位主上曾经在塞卡兰达做过什么。只不过，厚重历史带来的骄傲让它们无法低下高贵的头颅，去向一个人类表现出平等的尊敬。尤其从苏文在圣龙山脉的见闻来看，它们骨子里一直以救世主自居，哪怕认清了现实，也依然要保留自己的节操，以更高的姿态站在苏文面前，并试图直接与主上对话达成合作。
说句良心话，苏文其实并不认为它们的上述行为中存在过多恶意，所谓“试图将主上的力量为己所用，成为圣龙山脉的一部分”也只是莫须有的罪名。但既然他塑造出了一个形象高大的“主上”，就必须杜绝“僭越”的行为发生。
还是最初的那个道理：苏文本人可以吃点亏，但主上的威严，绝对不容侵犯。
当初苏文这么做是为了保护自己，而现在他已经不再为安全问题困扰，却依然这么做，则是因为“主上”本身的价值：
现在的苏文有了全新的目标，而在这个指向星辰大海宏伟蓝图中，“主上”将扮演至关重要的角色，成为无数人的精神力量与动力源泉。
没错，苏文要造神。
一个不仅属于他自己，更属于全辉煌大陆、乃至塞卡兰达上文明的“神”。
地球文明的历史教训告诉苏文，只有心往一处想、力往一处使，才有可能创造出伟大的奇迹，否则无休止的内耗会磨灭太多原本可能的道路。因此，在一切计划尚未开始实施前，苏文必须要未雨绸缪，彻底稳固主上的地位。
……
……
“好了，主上的惩罚已经执行完毕，我们可以继续刚才的话题，可惜现在诸位前辈们的状态，似乎不太方便交流。”苏文站在废墟中，向眼前的银龙和周围横七竖八的巨龙们发出提醒，“但我想以诸位前辈们的身体强度，如果不是以巨龙形态出现，而是以诸如人类那样更小的状态站在此处，就不用承受那么大的压力，或许能够行动自如也不一定。”
这次巨龙们似乎念头通达了一些，也不去管以真面目接待贵客是不是巨龙的基本礼仪了，纷纷从善如流，从各自的小空间中召唤出了备用身体。
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