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520飞书 >> 重生日本之以剑称圣 >> 第411章 悄悄变化的欲望牧场

第411章 悄悄变化的欲望牧场

和外界社会法律精神讲究‘惩前毖后治病救人’不同,欲望牧场内的法律精神是文明补偿(胖子理想中的法律精神)。

这种文明补偿的法律精神是指:

在个人行为对人类文明造成伤害的情况下,这个人必须补偿人类文明所受到的伤害。

具体到案例来说:

假如某人利用对方的恶意进行诈骗,该罪行对人类文明来说并非只有坏处,甚至从另外一方面说是有益的,那么该罪犯的处罚将被减轻。

比如说一个小姑娘被人贩子拐卖,然而反过来卖掉了人贩子,这位小姑娘就可以通过三天到十天的社会义工,来对人类文明作出补偿。

而反过来说,某人利用对方的善意进行诈骗,比如被扶起的老人,反而讹诈救助者,那么此类行为极大损害了人类文明,拉低了人类道德下限,消灭了人类的善良本性。

该罪犯需要直接进入神秘的欲望牧场实验室,为人类文明发展贡献出自己的一切,才可以补偿人类文明受到的伤害。

(欲望牧场内部早已文明的取消了死刑,最重的刑罚也就是进实验室,不过到现在为止,还没有罪犯从实验室里出来过——连尸体都没出来过。)

在如此具有人情味的法律精神面前,欲望牧场的整体道德水准一直在上行,也怪不得很多人认为,只有欲望牧场才是人类社会未来应该具有的形态。

——————————————

由于欲望牧场只有一个人工智能平台,并无政府存在,因此每当出现法律争端需要裁判、需要作出政策性改变时。人工智能平台会强制发布任务,该任务只面向贡献点达到欲望牧场前百分之三十的成员发放。

对于法律争端,人工智能平台会做出基本判决,并将其保密发送到随机抽取的陪审团成员手上,陪审团背对背(互相并不交流)的提出意见,最后在陪审团内部公开判决结果,如果超过百分之三十陪审团成员反对,那么该判决无效。

对于政策性改变,基本原则是推动人类文明向前发展。

人工智能平台会征求全部贡献点排名前百分之三十的人建议,最后由欲望之主亲自决定。

在这一点上,欲望之主可以说是欲望牧场的独裁者。如果有反对者,唯一下场就是保留意见并离开欲望牧场——欲望牧场无论在法律上还是实际上,都是欲望之主的私有物。

至于贡献排名后百分之七十的人?对不起,既然你对社会贡献不足,那么你就没有决定社会发展方向的权利。

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