张台心头一动，便把自己过往一五一十的说了出来。
总的说来，就是她没出生的时候，父亲便意外而亡，母亲为了保下家中田产，便谎称她是男儿身，并且在户籍登记时，把性别给她写成了男。后来母亲改嫁给一位乡绅，她就开始读书习字，因为天资聪颖，便考进了一个学院，然后便是乡试会试……
她自小被当做男儿养大，而她在十岁前，也一直把自己当做男孩子，到了后来才知道自己与真正的男孩子不相同。当日参加殿试的时候，她甚至想，若是能一展心中抱负，此生就做个男儿，不婚嫁也是值得的。
可是她没有想到自己的身份竟被人拆穿，她不仅犯下了欺君之罪，并且还有可能连累家族与书院，所以竟惶恐不安，恨不得以死谢罪。
她不怕死，只害怕死了会连累家人与书院的先生们。
可是她又觉得不甘心，为什么她不能入朝为官，就因为她是女儿家吗？因为是女儿，便不能继承田产？因为是女儿，就该嫁人相夫教子？就因为是女儿，就不能有抱负不能有才干？
她不甘心，却又无可奈何。
听完张台所讲的人生经历，顾如玖觉得张台有性别认知障碍，虽然她接受了自己是女人这件事实，但是由于她在十岁以前一直认为自己是男孩，所以她的说话做事方式，都没有用“女性应该是什么样”来束缚自己。
顾如玖一直觉得，所谓的男性女性思维都是骗人的，人与人的思想与性格并无男女之别，只是后来男人希望女人娇弱，希望女人安分守己，便对女人立下了条条框框，并且一次又一次的对女人说，你们女人应该是什么样的，你们女人怎么做才是对的，超过了这个框框，就是伤风败俗，就是有违女人的本分。
而女人渐渐的便在这个框框中失去了自我，以为女人就该这样，然后便忘记跳出这个框，并且还教育其他女人也不要跳出去。
她们会说，框框以外是可怕，是有违伦理道德的。
便是顾如玖自己，也站在这个框框中间，看着框外的风景，却不踏雷池一步。所以她对张台这样的女人，心里是怀着几分敬佩的。
一个有才华的人，本来就值得人尊敬，无关他是男是女。
“你……是个很有才华的人，”顾如玖看着张台道，“我记得历史上，曾有过女子为官，女子做巡按的前例？”
张台起身朝顾如玖行礼道：“回娘娘，确有先例。”
只不过都是昙花一现，就犹如大海中的小浪花，惊不起多少涟漪。
顾如玖点了点头，沉默片刻后道：“你先回去吧。”她转头对白贤道，“白公公，送张先生回去，告诉天牢的护卫，不可为难张先生。”
听皇后娘娘称张台为“张先生”，白贤心里便有了数，当即便应了下来。
出了乾坤宫，白贤笑着对张台道：“张先生是有福之人，大难不死必有后福，请不用担心。”
张台不是傻子，自然清楚白贤这话是什么意思，她转身朝乾坤宫的方向行了一个大礼，拜了三下后，才跟在白贤身后离开。
朝堂之上，文官们正在为张台一事争论不休，大多人认为张台所犯欺君，罪不可恕。而也有部分人以为，张台乃是难得的人才，不能因为她是女子，便否定她的一切。
两边人各执一词，吵得天昏地暗，也没有得出一个结果。最让大家奇怪的是，就连陛下对这个案子也没有马上做出决断，而是任由文官们讨论，似乎对这个张台还没有下定主意。
能站在这里的，大部分人都不是真正的庸才，他们也都看过张台的答卷，知道她是个难得人才，甚至在不知道她是女人之前，有不少人都认为她大有所为。
只可惜世事难料，谁能猜到有这经世之才的人，竟是个女人呢。
“陛下，臣以为张台此举乃是败坏朝纲，影响陛下您的声誉，此等欺君大罪，理应当斩，”一个文官出列道，“不然日后便会有更多的女子效仿此女，引得天下大乱，此例万不可开。”
“嗯，”晋鞅看着这个文官，若有所思道，“可是此女有如此才华，若是斩首，岂不是可惜？”
这位文官道：“陛下，我大丰人才济济，又岂会缺有才之士，但是规矩却不能乱。”女人考什么科举，在家好好待着便行了。
此言一出，不赞同他这话的人，又开始掐了起来。
等这些文官互掐得差不多以后，晋鞅才道：“古有文王求贤若渴，天下良士不拘男女，只要愿意襄助文王，他皆厚礼待之。我朝更有女将军带兵上阵杀敌百战不殆，到了朕这里，若是容不下一位有才的女子，天下该如何看待朕，后世之人又如何看待我们？”
原本提议斩首张台的文官们有些傻眼，听陛下的这个意思，好像并不打算追究张台？
大丰确实有过女将军上阵杀敌的历史记载，百年前高罗国进犯，守城的将军病亡，他的妻子为了守卫城门，便代夫掌军。后来她能力出众，让士兵们拜服，最后不仅守住了城门，并且还带兵帮助邻县退敌。这位女将军是他们大丰百位名将之一，官拜二品镇军大将军，曾被大丰国君亲口称赞为须眉不及之巾帼英雄。
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