正常时间线。
被锚定的商周时间线。
武王伐纣成功之后。
镐京。
周王发重病，卧床不起。
岐山。
周公旦在祭天之法坛上，不日不夜的祈祷。
天降大雨。
日夜不明。
晦涩的天气，就像是同样晦涩的周公旦心情。
作为周王发的幼弟，周公旦日夜祈祷，乃至于朝着“天”叩拜，想要把自己当做祭品，只要“天”愿意帮助，那么他愿意奉献自己，叫周王发痊愈，用自己，或者任何人的性命。
换取周王发的性命。
他知道自己的祈祷是有效果的，但是是什么效果，他不知道。
他也不敢朝着真正的“天”祈祷。
作为姬昌的儿子，开始着手创立一套新秩序的人，他很清楚的知道“天”是什么，哪怕他想要用“礼”，来约束“天”，可是时间实在是太短了。
他没有任何的自信可以叫自己心想事成。
就在这样的祈祷之下。
岐山开始下起来大雨，天仿佛是被撕裂了一个大口子，大量的洪水从天上落下来，不知道造成了多少的山洪灾害。
那些跟着周公旦一起过来的贤者，都惊惧异常，认为这是不祥之兆。
人心惶惶。
只有周公旦无所畏惧，他在经历过牧野之战后，就没有什么特别值得害怕的事情了。
此时此刻发生的。
不过是一些天象罢了。
这些天象，又能如何？
特别是在帝辛将自己焚烧，献祭给众神的时候。
他们最害怕的事情发生了。
他看到打开的天穹之中，那些藏在了云后面的殷商众神，无情的将自己的目光放在了地上，看蝼蚁一样的观察着地面上的一切。
看着殷商的覆灭。
他们亲眼看着自己的后辈，烧死在了地上。
没有任何一尊鬼神，朝着自己的后辈伸出来自己的援手。
就算从此之后，殷商消失，无人祭祀他们。
这些“祖先神”也只是看着。
毫无动作。
但就是这个“看着”的动作，也叫周的联军，差点崩溃。
那也是周公旦最恐惧的时候。
虽然在伐商之前，他，他的兄长和父亲，还有太公望等人，都已经做了万全的准备。
可是，他们终究没有见过真正的殷商诸神是什么样子的。
殷商的祭祀，能够看到的只有两种人。
一种是祭祀的祭司——这些祭司包括了正在动手的巫师，还有就是等死的奴隶。
除此之外，谁见过殷商的祭祀？
姬昌的大儿子伯邑考见过。
可惜的是，他被当做了祭品，无法再说话。
姬昌利用了本来就会的一些占卜之术，再加上他和太公望，还有在殷商的都城之中，和其余贵族的交流。
他的卜卦之术，变得更加的精深奥妙，甚至于他在很多战利品之中，找到了数量繁多的陶片，对于陶片，帝辛并不在意，他疯狂的痴迷于青铜器。
姬昌被囚禁在了殷商的都城里面，有太多的时间来研究这些东西了，音上的贵族不知道因为什么原因，并没有第一时间就选择杀掉姬昌，到了后来，帝辛将他放了出来，在这期间，姬昌无聊的生活，数以年计，这是资粮。
后来他在某一天极其困苦的时间里面。
甚至于在食用了自己儿子的血肉，在极度的痛苦之中。
他得到了“天启”。
或者是打开了最后一道通道。
另外一种“类似于自然”。
文王卦。
可以看出按时间和空间的无上利器，可以以一种“超出了世俗”，“世界之外”的视角来观察世界之内的办法，在那一瞬间，姬昌明白了。
他什么都明白了。
他的这些卜卦之法，失传了。
后世被称之为文王卦，或者是牵强附会到了文王卦，并且失传的这种占卜之术。
姬昌并没有将其传递下来的打算。
那个时候，姬昌从“天”之中，获得了这样令人惊恐的，并且难以被人类学会的“知识”，知识就是权力。
在这样的“天启”之下。
姬昌获得了常人难以想象的“权力”。
他获得了敢于和殷商作对的原因，和他所能想象到的最强大的敌人进行交战的信心。
他也看到了，殷商诸神之所以如此强大的原因。
殷商的先祖们利用了“自然”，建造出来了一个至高无上的统治者，统治着整个殷商的国度。
他们分割出来了“自然”，并且将“自然”，赋予了人格化。
变成了属于他们殷商的神灵。
也就是，只保佑他们殷商的神灵。
“帝”。
只不过作为代价，就是不断的祭祀，祭祀，祭祀，利用奴隶的恐惧，奴隶的憎恨，奴隶的负面情绪，还有所有殷商人的崇拜、敬畏、恐惧等等，混合在一起。
再加上“死亡”这个仪式。
“帝”将一部分“自然”分割了出来，殷商的祭司们发挥了自己最大的智慧，将“祖先神”作为桥梁，获得了“帝”的力量。
“祖先神”是一层过滤，也是保护。
帝辛巴不得将“祖先神”放在一边，自己继承“祖先神”的位置，本身就是一种极其冒险的行为。
要是林峰在这里。
他会为殷商人的智慧鼓掌。
因为这些人，形成了一个力量的合理传输机制。
“自然”——“帝”——“祖先神”——“祭司”。
顺位继承，那也就是说，所有的壁画或者是其余的画册之中，对于神灵的描述是对的。
越大的越厉害。
周公旦至今都无法忘记这些。
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