将军山，古称观音山，地处金陵南郊，江宁县边境之处。
因南宋建炎年间，岳飞将军曾在筑壁垒，设伏兵，大败强敌金兀术，顾更名将军山。
而今数百年已过，当年的古战场早已是一片荒芜的山野，唯有横亘山脊，连绵数里的故垒工事，算是当年激烈鏖战的见证。
不知从什么时候开始，山下村民在夜间常听到旌旗迎风，骏马嘶鸣之声，甚至有人夜起，遥遥见到有大军过境的景象，有见多识广之人说那是阴兵过境。
山下乡民不但不惊惧，反而兴奋起来，都道是当年岳元帅的兵马再次显灵，于是大家一起出钱给岳元帅建了庙宇，称“将军庙”，四时香火供奉不绝。
若平日里某地有山精、鬼怪作恶，乡民也多到庙里焚香祈求，果然屡有灵验。
时日久了，这将军庙中香火倒是兴盛起来。
深夜亥时，张牧之手托着香炉来到山下，先在将军庙门口停住脚步，打量了一番，摇了摇头：
“这庙宇建造的不合规制，且神像内并无神明念头或精怪阴神入驻！”
关、岳二人在民间都有“武圣”之称，受历代帝王追封。
眼下还未出世的万历皇帝就曾把关羽封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，岳飞封为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”，建庙合祀。
也是从万历年间开始，民间才有“关岳庙”的说法。
当然如今也有将二人单独立庙祭祀的，称为“关王庙”“岳王庙”。
而眼前这座祭祀岳飞的庙宇，估计是当地百姓觉得岳飞在此打仗时还没有成为一军统帅，职位是将军，所以就建了个“将军庙”。
神庙建造的不合规制，没有在官府备案，便属于淫祠之流，一般这种庙宇多会引来精怪入驻其中，行惑民之事骗取香火。
但凡朝廷法度管辖不到的偏远之地，有“神灵”向百姓讨要香火、血食、甚至索要童男童女之类的，都是这种精怪盘踞的淫祠，无论是修道人还是阳世官府得知后，定然要以雷霆手段破其庙宇，驱邪作祟。
而像眼前这种不合规制的庙宇，能安然存在于官府眼皮底下，更没有什么精怪来此盘踞，这显然不是正常现象。
“想来正如土地公说的那样，文丞相怜悯这些鬼兵之忠勇，对他们睁一只眼闭一只眼了！”
“庙中香火估计都被山上鬼兵收去了，敢来这里惑民的精怪，自然是被打杀了。”
张牧之抬头往山上望去，今夜乌云蔽月，低矮的将军山在黑夜里像是一个……坟丘？
“师姐，虚靖祖师也是宋时生人，可曾见过岳元帅吗？”张牧之抬脚上山，随口问道。
“宣和六年，河北有蛟龙掀起水灾，虚靖天师去降妖时曾见过一面，当时岳元帅正在家中守孝。”
“祖师如何评价岳元帅？”
“当时他生计艰难，虚靖天师说他是西方金翅大鹏转世，赠了些金银，指点他去河东路投军。”
张牧之点头，想到民间确实有金翅大鹏鸟转世为大将的说法，张翼德、李元霸、岳飞都曾被说成金翅大鹏转世。
张牧之一边同长明仙子闲谈，一边在夜色中登山，穿过灌木丛林，过沟壑溪涧如履平地，走了约一炷香后突然停了脚步，四处打量了下有些熟悉的山景，笑道：“看来主人家不欢迎贫道！”
说着便手捏法决运使雷霆法眼，就见面前的景色宛若浮云一样散开。
张牧之发现自己正站在半山腰处，遥遥可见山顶上残破的壁垒中间，森森鬼气凝结成一座法度森严的军寨。
“果然是纪律严整的大军，这军寨气度要比李家村外的鬼村强了百倍！”
张牧之赞了一声，纵身而起，像是一只大鸟一样，在夜色中几个起落便到了山顶军寨门前。
“什么人！胆敢夜闯军营！”
大寨门口两个盔甲残破的鬼兵大声喝问，手中持着长矛，眼睛里闪烁着幽蓝色的冥火。
张牧之还能听到有密集的控弦之声传来，抬头看到寨门上方的箭塔上，有二三十个士兵手持弓箭拉满，直指自己所在的方位，好似自己若回答的不好，便要将自己射成刺猬。
“果真是悍勇之士！”张牧之心中暗赞。
虽然人家还没应招，但张牧之已经把他们看成自己的属下了。
只见张牧之满脸笑意地晃了晃自己手中的香炉：“我找你们将军有话说！若是大家聊得好，我便来酬军！”
门前两个鬼兵从这个小道士手中香炉里，嗅到了浓郁的香火气味。
香火对阴魂鬼物来说既是美味佳肴，又是金银财宝，还能随心变幻做各种器物，可谓是妙用无穷！更何况这香火还是灵官爷洒下的茶水，对这些只能靠抢劫度日的穷鬼来说更是有无穷的诱惑。
两个鬼兵忍不住吞咽口水，不过还是强撑着问道：“若是聊得不好，又当如何？”
张牧之面上笑意不减，手中捏个雷决：“聊不好就发雷破了你的军寨！”
雷霆乃是一些阴魂鬼物的克星，纵使是受人道朝廷册封的城隍、土地之流，一雷下去不死也残。
除非是文丞相那种位高权重的阴神，为南京都城隍，统领天下大小城隍、山神、土地，享受的香火之力瀚如烟海，将自家魂体几乎凝练到了阴极阳生的地步，或可能硬抗雷霆。
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