姚令璋在武显第一次当太子时就是东宫僚属，前番担任宰相因镇压契丹不利而外放。
现在女皇派他担任汉中留守，而且顶着冬官尚书之职。
她有可能将朝廷迁到汉中，毕竟汉中还是中原，离长安进。
一开始群臣只是捕风捉影，但这种猜测竟变得越来越真实。
姚令璋到达高中后修缮闲置多年的行宫，那是李世民当年住过的。
继而女皇又任命东宫左庶子李怀远为同平章事，参与朝政大事。
对女皇这样的做法群臣自然乐观其成，周唐之间若能波澜不兴平稳过渡，所有人都可松口气。
然而群臣并不明白，武曌这样做固然是为儿孙后代考虑，却还蕴含着一丝自暴自弃的心态。
随着年数见长，她对朝政非常厌倦。
她对朝政的最后一点儿兴趣也丧失了，也再没有可以全心倚重之人了她已无雄心壮志，此刻她的态度就只剩敷衍了。
成仙成佛一场梦，器重的大臣先她而去，她还有什么可挂心的？
一把大年纪还折腾什么？
什么尊号？
让它们随风而逝既然不再有什么追求，享受生活就成了最重要的事，以往她在控鹤监尚有节制，而今饮宴嬉戏已成家常便饭。张昌宗和张易之两兄弟变着花样哄她开心。
那群“珠英学士”编书不认真，献媚取宠却一个比一个踊跃，整日吟诗作赋互相吹捧，还弄出一部《珠英集》，尽是些歌颂圣德的作品。每逢宴饮，文士、优伶乃至内侍婢女杂坐一堂，无论古今人物、百家之谈、市井俚言都是他们口中的笑话。
更有甚者拿满朝官员取乐，专给公卿大臣起绰号，娄师德身材高大、皮肤黝黑，走路有些跛脚，被称为“行辙方相”。
吉顼有些驼背，走路时却昂首挺胸、视高望远，被称为“望柳骆驼”。
朱前疑逢迎有术，平时却很邋袍服上总沾着油垢，被称为“光禄掌膳”。
东方虬身量很高，衣服便显得很短小，被称为“外军校尉”，种种此类不可胜数。
女皇听了这些笑话忍俊不禁，哪管那些大臣也曾被她器重？
张氏兄弟所受宠遇更是日胜一日，女皇虽然自己不追求成仙，却把男宠扮成人间的神仙。
她见张昌宗俊美，命其身披羽裳，骑在木雕的仙鹤之上，命宦官牵绳拉扯，一边吹箫一边环游宫苑，还叫众文士写诗赞颂。宋之问得二张之助跻身内供奉，拍马屁最积极，立刻作歌一首：
王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙，乘骑云气吸日精。吸日精，长不归，遗庙今在而人非。空望山头草，草露湿君衣。
从此这首歌宫中人人传唱，还有人说张昌宗就是神仙王子晋转世，专门临凡侍奉女皇。
二张的家人也屡沐皇恩，兄长张昌期升任岐州刺史、张同休为司礼少卿、张景雄为通事舍人，他们的小弟弟张昌仪刚满二十岁，既无科举功名，也未门荫入仕，连书都没好好读过，起家即被授予县令之职。
寻常士人辛勤一生也未必能至通贵之位，女皇恩赐张家人一出手就是四五品的高官，根本不把朝廷禄位当回事。
满朝官员心里当然不忿，却罕有谏阻之人。
谁都看得出，张氏兄弟红得发紫，开罪他们只怕女皇不悦。
多一事不如少一事。
也没有狄仁杰的规劝。
武曌在堕落的边缘疯狂徘徊。
当然也不是说大臣们都一无是处。
还有几个厉害的大臣。
出色的当属姚崇和李峤。
姚崇年富力强、才智过人，是女皇亲手提拔起来的亲信之臣，也是不错的辅政人选，可不凑巧的是这年春天他母亲不幸病逝，只好暂时辞官回乡。
李峤虽然也是能办事的人，却以文章起家，性格也未免失于柔弱，与控鹤监沈佺期、宋之问、杜审言那帮人皆是文友，有些事碍于朋友情面不便管得过甚。
至于豆卢钦望、韦巨源、杨再思之流，或唯唯诺诺，或尸位素餐，或明哲保身；唯独陆元方算个正人君子，还在数月前病故了。
苏味道两度拜相毫无作为，全靠舞文弄墨谄媚女皇，有一次他酒后吐露了自己的为官心得：“处事不欲决断明白，若有错误必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
凡事模棱两可成了长保富贵的秘诀，自此群臣给他起了个诨号，唤作“苏模棱”。
除此几人外还有新提拔为相的李怀远，资历深浅且不论，出自东宫属臣，单此一点已注定他如履薄冰不敢多言。
既然没人管得了控鹤监，天长日久岂能不出乱子？张昌宗、张易之本就是年轻气盛的浮浪子弟，如今仗女皇宠信和众没骨气的文士的帮衬，愈加骄横跋扈胆大妄为，俨然已在宫廷内外形成一股势力，甚至开始干预朝政。
司府少卿杨元亨、尚食奉御杨元禧皆是先朝宰相杨弘武之子，属于弘农杨氏，他们这一支乃是杨素的后裔，是隋唐两代的贵族。
出身名门未免有些自傲，故而杨氏兄弟对二张的小人得志很看不惯，尤其杨元禧在宫中供职，常与二张碰面，有一次忍不住口角起来。
张易之便在女皇耳边进谗言：“杨素乃隋之奸臣，构陷太子扶立炀帝，乃至社稷败亡，其子杨玄感又举兵叛乱。陛下素以德义治国，当惩恶劝善，不宜让逆臣子孙身居要职。”
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