陆沉笑问道：“白府主，夷犹姐姐容与妹妹，你们晓不晓得山脚那棵大树的名称？”
虞夷犹只说不知。粉丸府规矩重，等级森严，平时不许她们问东问西，背地里嚼舌头。
白茅摇摇头，“请陆道长帮忙解惑。”
陆沉笑道：“古语有云，萱草忘忧解愁，合欢蠲怒忘忿。只因为传言凡见此花开者，不管是暴跳如雷者，还是幽愤欲绝者，无不转怒成欢，破涕为笑。”
“每年五月五，端午前后，合欢树的花期就到了，若是在山上俯瞰山脚，花开满树，如撑红伞。”
“山脚那棵便是合欢了，与梧桐树类似，树高冠阔，花叶繁密，且寓意美好，故而是很好的庭荫树和行道树。此树能够生长在干旱贫瘠之地，只是不耐酷暑烈日，长久曝晒，容易蜕皮，同时怕水涝。”
听到这里，虞容与讥笑一声，“道长就别卖弄学问了，是不是合欢树，不好说，反正每年端午，此树从不开花，是谁都清楚的事实。”
丰腴美人看着虞容与，小妮子今儿好像吃枪药了，跟那年轻道长言语总是针尖对麦芒，虞夷犹便忍俊不禁，私底下姐妹俩开玩笑，容与总会说一句，若是相貌英俊的男人，就是言语风趣，丑的，就是耍流氓。
虞夷犹看了眼头戴鱼尾道冠的外乡道士，也不丑啊。
年轻道士没来由叹息一声，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
如果不是陈平安今夜现身此地，那么不管落魄山的年轻隐官，是否答应青杏国的那场观礼，今夜山中客人，都是砧板肉。
皆是无论秉性善恶、各自修行皆不易、最终却沦为赵浮阳一粒粒盘中餐的果腹食物。
当然，其中有很多该死的，就一定也会有不少枉死的。后者如楔子岭白茅，以及此刻就坐在陆沉身边的两位粉丸府婢女。
陈平安忍不住聚音成线，与陆沉问道：“这棵合欢树，是介于虚实间的显化之物？”
原本以为此树只是赵浮阳的障眼法，用来遮蔽额头已生虬角异象的山水禁制。
可如果按照陆沉这个说法的言下之意，这棵合欢树的生长特征，与山蟒出身的赵浮阳，盘山化蛟一道，双方是大道相契的征兆，就是山上所谓的得道气象了，说是一种祥瑞景象，都不过分。
这等“仙迹”，搁在一位金丹修士身上，比较罕见。
陆沉以心声笑道：“先前贫道说赵浮阳脚下有五条路可走，岂是胡乱编撰的，赵府主作为蛟龙后裔的血统，修道的资质根骨，都摆在那边呢。”
白茅疑惑道：“陆道长，你先前说什么怒来着？”
“白老哥你这个不耻上问的好习惯，务必保持！”
年轻道士倒了一点酒水在手掌心，再以手指沾酒如蘸墨，在桌上写了个“蠲”字，笑道：“宜弘大务，蠲略细微。”
就在这一刻，丰乐镇各地残破墙壁缝隙中和道路附近，还有坠鸢、乌藤两山中，几乎同时出现了一种长虫，身似细笔管，状如蜈蚣，节节有横纹如金线，它们密密麻麻，浩浩荡荡，涌向山门口那棵合欢树。树上垂挂的红纸条，如水熔化，拉伸出一条条鲜红长线，垂落在地。
山门口那个账房先生见状，惊骇万分，赶忙爬上桌子，落难至此的寒酸文士强自镇定，心中默念圣贤语句，用以壮胆。
其中序文有先贤一语，不比整篇诗歌那么脍炙人口，却同样极有气魄，所谓“彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！”
山上酒桌这边，陆沉微笑道：“蠲也是一种虫名，马陆是也，老百姓俗称地蜈蚣，百节虫。群居，食腐，蜷缩则如刀环，夏月喜欢登树嘶鸣。相信白府主那边的楔子岭，石堆草丛内，此物是极其常见了。”
白茅点头道：“很常见，书上有那‘百足之虫死而不僵’的说法，就是指这种-马陆了。”
年轻道士委屈道：“所以贫道才会误会白府主的道场叫蝎子邻嘛，虫蛇出没。”
白茅却是自顾自感叹道：“如果没有记错，白玉京陆掌教的秋水篇，就有写到这种长虫，名‘蚿’。有一高妙语句，说那夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。陆掌教真是淳德全道的至人了，不愧是大言炎炎，大知闲闲，只是这么一句话，就能说清楚好多的大道理。”
翠衣女子斜眼那头戴芙蓉冠的国字脸道士，笑呵呵道：“都是道士，不知道谁这么小知间间，小言詹詹。会一点学问，就喜欢言词烦琐，喋喋不休。”
无比委屈，眼神幽怨道：“容与妹妹，你怎么好拿贫道跟陆沉相提并论呢。”
贫道就是啊。
裴钱扯了扯嘴角。
陈平安倒了一碗酒，递给陆掌教，既然这么会聊天，就多喝酒。
陆沉伸手挡酒，说道：“陈兄弟莫非忘记了，贫道不喝酒。”
陈平安说道：“你喝的。”
“贫道刚打定主意，要戒酒几天。”
“喝了酒才有心气和力气戒酒。”
在背剑少年与那年轻道士一个劝酒一个挡酒的时候，约莫是白茅提到了白玉京、道士又说出陆沉这个名字的缘故。
两位粉丸府婢女，听到这个称呼，亦是与白茅这般，心神往之。
她们只是出现片刻心绪的起伏而已，毕竟遥不可及，多想无益。
道家掌教者，何等德高如天，道法学问，深不见底。
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