朱榔有些头疼的在自己的房间之中，看着此次御医们一起研究的总结：瘟疫邪气侵犯人体的途径不同，当是从口鼻而入，其侵犯部位既不在表，也不在里，而是由口鼻侵入，停留在半表半里之间，此处称为膜原。
这里的膜原，是说明瘟疫之邪在人体之内，外可连于表，内可入于里的特点。
瘟疫之病所以用治外感病的方法治疗不得痊愈，就是因为此病邪的部位不同于一般外感病的在表或在里，而是在于半表半里的膜原，这个部位是一般药物所不能到达的。
由于其既连表又连里，邪气盛时则可出表或入里，这时才可根据邪气溃散的趋势，因势利导予以治疗。
可以将瘟疫病的传变从表里两大方面进行总结，归纳出九种传变方式，称为“九传”。
即但表不里、表而再表，但里不表、里而再里、表里分传、表里分传再分传、表胜于里、里胜于表、先表后里、先里后表等。
这一份总结是所有御医五天的成果，朱榔看完之后，也是无奈，因为即使总结的再好，现在还是需要找到可以治疗的药物，现在疫区可以试的药材都已经快试完了，朱榔有些无计可施了。
“大王...！”就在朱榔头疼的时候，一个柔柔的声音响起。
朱榔回头一看，不是别人，正是王贞仪，这王贞仪跟在了朱榔的身边，本来是徐妙云准备陪着朱榔的，但是徐妙云又有了，所以徐妙云就请自己的好姐妹王贞仪来陪着朱榔，照顾一下朱榔的饮食起居，其实这也是徐妙云变相的撮合朱榔和王贞仪。
“喝一点粥吧。”
跟着一碗白米粥端到了朱榔的前面，这个时候朱榔叹息一声：“我已经尽全力了，药虽七味，却能调畅气机，透达膜原，故为治疗温疫之邪的主方。
由于温疫之邪从膜原既可入里，又可出表，故而经常兼见表里症状，我直接出了达原饮，以治疗温疫之邪出入表里，表证、里证、半表半里之证兼见者。”
达原饮明朝吴又可创立的一种专门治疗瘟疫的方子，方子中槟榔能消能磨，为疏利气机之品，可以除伏邪，又可治岭南瘴气；厚朴亦属疏利气机之品，可以破戾气之所结；草果辛烈气雄，可以辛散以除伏邪蟠踞。
三味药物相合协力，以使气机疏利，直达巢穴，促使邪气溃散，速离膜原。
方中又用知母以滋阴，盖温疫之邪性属温热，易伤津液之故。热伤营血，故加芍药以和血，再加黄芩以清燥热之余，用甘草以调和诸药。
吴又可，可不是一般人，他所写《温疫论》一书，开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会，大胆提出“疠气”致病之学说，在世界传染病医学史上也是一个伟大的创举，因此赢得后人的广泛尊重。
朱榔将他的方子给拿了过来，本来是信心满满，可是一试下去，居然一点用处都没有，要知道这是朱榔的杀手锏，现在杀手锏没有了，朱榔也开始有些迷茫了。
“可是为什么就是不见好？”朱榔微微摇头。
一边的王贞仪看着有些自责的朱榔有些心疼的道：“大王，病来如山倒，病去如抽丝，你不能一下药，那些本来快要死的病人就立即生龙活虎，其实您的药，已经有用了，只是我想着可能还需要一些时日。”
“可是我们的时日不多了，上一次我去疫区的时候，已经看到了百姓不满的神情，我很担心，担心这些百姓会冲出疫区，这样就会霍乱整个河南，山东，甚至是江南地区。
这不是我们大明可以承受的灾难。”
“不是已经调集军队了吗...如果那些百姓失去理智，那我们也可以进行补救...！”王贞仪澹澹的道。
“是呀...不过，那是最后一步，也是最伤阴德的一步，所以我不想走，现在其实我们已经了解了瘟疫，但是遗憾的是，我们还没有找到一种强烈的药物，现在的中药都太温和了，这种瘟疫需要用勐药治疗。
但是勐药在哪里？”
朱榔有些无语，这中药呀，药性温和，不够虎狼，主要是调理为主，当然了，中药也有虎狼药，但是却又过于的凶勐，不像是西药，虽然西药治标不治本，但是西药可以快速的缓解症状，这就可以让人有信心。
中药是调理全身，但是速度很慢，患者很难快速看到中药的成效，这就造成了现在中医落寞的原因。
现在朱榔也是有些不知所措了起来，不过，就在这个时候，王贞仪却说起了她童年的一件趣事，那是他小时候的时候，有一次王贞仪和她的爹爹来到了一间寺院，见到一个寺院的和尚，用许多大的缸，缸中放着的是芥菜，先日晒夜露，使芥菜霉变，长出绿色的霉毛来，长达三四寸，即“青霉”。
僧人这个时候将缸密封，埋入泥土之中，要等到十年之后方能开缸应用。
后来这个缸内的芥菜，经过这样长的时日，已完全化为水，连长长的霉毛也不见了，名为“陈芥菜卤”。这个菜卤很是厉害，就如同虎狼之药，大人的肺病，吐血吐脓，即肺痨病、脓胸症及化脓性的呼吸系统疾病，都能医得好。
而且专治高热病症，一碗见效。
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