而后一件事让孙权有点懵,自己什么时候答应了明天就上课了?一看课程安排,孙权更懵了。上一整天的课!生产队的牛都不敢这样劳累啊!
接连上半天的数学就算了,居然还有半天的道德经!这道德经是个什么鬼?自己为什么会教道德经?
孙权哪里记得昨天他喝醉了,在孔融面前一副高深莫测地样子说自己有牛,明明没什么本事,但是能够网罗天下英才。自己其实是运用了道德经的学问,让天下英才皆为自己所用。
于是孙权便中了孔融的故意下的套,大言不惭地说讲经济学没意思,给大家讲讲道德经才能够体现我吴王的学识和本事。
看着公告栏上那醒目的“吴王公开课”,孙权知道现在自己想要反悔已经不可能了。于是孙权简单地扒拉几口饭便忙碌了起来。
一直备课到半夜才把明天上课要讲的东西都弄完。
美美地睡了一觉,孙权来到早已经挤得满满的教室,开始了劳累的一天。
上午孙权给学生们讲的是《士洁遗稿》,可以说是现在最高精尖的数学学问了。
数学这东西确实不是对每个人都友好,尽管孙权已经想方设法将知识变得看起来简单容易,但是教室中绝大多数人都全程眉头紧锁,眼中写着大大的迷惑二字。甚至不少人头发薅下来一大把,笔头都被咬烂了还是一脸迷惑。
因为是公开课,不关乎成绩,时不时就有人因为完全听不懂而离开教室,到最后坚持听完的不足一半,至于听懂的有几个那就不好说了。
或许是受了上午那迷惑的数学课影响,下午的道德经课堂居然没有多少人了。但是孙权注意到下面坐着的不光有学生,还有不少的老头。
这些老头要么昏昏欲睡,要么面露嘲弄之色,要么一脸忿忿。最中间做的一个人孙权也认识,正是陈群的父亲陈纪。看样子这些老头都是来找茬的。
太史慈年轻时就留下讲义气的名声,他为了帮助郡上官吏而劫毁公文,然后逃亡辽东。
后来孔融得知了太史慈的义举,便给太史慈家送了一些钱帛。由此,后面孔融被管亥围攻时,太史慈才会出手帮忙。
太史慈临死前确实说了一句“丈夫在世,当带三尺之剑,以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!”
演义里写成“大丈夫生于乱世,当带三尺之剑,立不世之功。今所志未遂,奈何死乎。”
(有点像“清平之奸贼,乱世之英雄”被三国演义写成“治国之能臣,乱世之奸雄”)
我居然一直以为这句话是三国杀自己的原创。
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